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空間

前陣子的某天夜裡,去科技館看外星人探索展。展覽內容毫無疑問十分單薄,文字居多,所謂的研究成果也以猜測、想象為主。因為人們雖然從未放棄探索外星球和宇宙,卻也不過是在常人這個層次中分析理解,對於無法用常理解釋的現象就束手無策,所以一直沒有突破性的進展。

其實宇宙中有無數的生命形態,根本不是人類目前科學所能觸及的。就像各類靈異事件一直在世間流傳,只因難以用現在的科學證實,往往被人斥為迷信,然而所謂“靈異”,不正是有別於常態的現象嗎?既然是超常的,又怎么能用常規手段去認識呢。

自古許多童話、傳說中不乏這樣的情節:某人偶遇奇人異事,對方要求他保守秘密,一旦此人不遵守約定、動了凡心雜念,輕則仙境消失,重則遭到報應。如《桃花源記》的結尾:“尋向所志,遂迷,不復得路……未果,尋病終,後遂無問津者。”

有人會反駁說:你認為那些靈異事物都存在,那你證明給我看看阿。聽起來很理直氣壯,其實這部分人的最大問題就是,把實證科學當成檢驗一切事物的標準,殊不知實證科學本身就存在著許多盲點,例如對人腦的研究、對人的意識的研究……偏偏這些人無視盲點,反而認為科學研究不了的都是不存在的,誰要談論這些就是搞迷信。這還不是劃地為牢固步自封麼?

前兩天正好又看了一部講探索外星人的科教片,依舊是老生常談,意思是說,假設外星人真的發達到能以光速飛行,那麼從××星飛抵地球也要多少多少年,完全就是天文數字,不可思議!小時候我很愛讀探索宇宙的文章雜志,這種論斷幾乎是從小聽到大也沒有一個突破,現在看來,其缺陷是顯而易見的:光速只不過是人在人類可測定的時空范圍內所定義的,可是宇宙何其浩瀚,空間層次何其復雜,人又怎能以自身所知微小范圍內的一點認識,去衡量更大更豐富的空間呢?這個出發點本身就是有問題的啊。就像展覽上也有展出一些外星生物模型,基本也不脫離人對高級生物外型的構想:有人的輪廓,有大致可辨識的五官、四肢,無非是看上去有點奇特,但也是人們常識接受范圍內的奇特。之後在看IMAX電影時,我不禁想,當人們坐在影院戴上立體眼鏡,以銀幕上的外星人取樂時,說不定就在一個平行的空間裡,外星人正對人類指指點點,說這些生物如何愚昧無知呢……

喜歡一部動畫《蟲師》,對第六話“露を吸う群”印象很深。講的是有一種朝生暮死的蟲寄生於人身,這個人每到黃昏時分就會瞬間衰老、沉沉睡去,直至次日清晨恢復原貌醒來。當蟲離開他的身體,他忽然因為感到每一天都無比漫長、空虛而害怕,因為他的身體與意識已經習慣了“朝生暮死”的時間感……

在人看來,一天24小時如露水般短暫,可對蟲來說就是“一生”那麼長。局限在人的思維中,你會覺得這樣一生太微不足道,簡直只有一瞬,但對于生活在那樣一個特定時空中的生命來說,它的構造、生活狀態、新陳代謝、生命歷程卻是完全與它那裡的時間相對應的,一生就是一生。所以人看它是朝生暮死,它看人則猶如生活中常常的虛空中,如臨什么都沒有的深淵……

因此,所謂時間長短、距離遠近、形態大小,只是某一個空間內的概念,不足以涵蓋更大更遠的范圍。密勒日巴和牛角的故事便很好地說明了“無小無大”的道理,中國古代志怪小說中也不乏此類例子。佛經亦云:须弥藏芥子,芥子纳须弥,“以须弥之高广,内芥子中,无所减”。不符合常理,必須超越常規空間概念去理解。

是故,人若只會用狹隘之理認知無窮豐富之事物,就只能被限制在自身思維觀念的框框裡,看不到事物的真實面貌。猶如盲人摸象、坐井觀天。《莊子》:“瞽者无以與乎文章之觀,聾者无以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。”

正所謂“欲窮千里目,更上一層樓”,若能超越既定的時空觀念,看到不同空間的差異,本身就是層次的突破了。


20:49 | 除妄去執 | comments (4) | trackbacks (0) | edit | page top↑
窗邊的朝顏 | top | 也談分別心

comments

之前也有读到过一句话,大意约是:
那些以相信科学为武器攻击有信仰之人的虚无与迷信之时,他们本身却已将科学作为神祇在崇拜了。

我想,这种崇拜更是一种盲目而无条件的迷信吧。
看到你的这篇文,遂又想起这些来。
by: sleep | 2009/07/02 23:40 | URL [編集] | page top↑
读完小茕的文章,想起“井蛙不可语于海者,拘于虚也,夏虫不可语于冰者,笃于时也,曲士不可语于道者,束于教也。”

自己还是静读潜思为好啊~
by: 小夯 | 2009/07/02 23:40 | URL [編集] | page top↑
现在留言不一样了~
by: 小夯 | 2009/07/02 23:41 | URL [編集] | page top↑
嗯,因為垃圾留言比較泛濫,所以設置了承認後顯示
by: 小煢 | 2009/07/03 10:24 | URL [編集] | page top↑

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秘密話

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